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以国为家的时代青年——陈寿珉
2019/5/27 11:01:32   中国老区网     浏览量:  评论
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  重庆市涪陵区是革命老区,有着光荣的历史和革命传统,在这片红色土地上,英雄辈出,陈寿珉,就是其中一员。

  陈寿珉的一生是十分平凡的,但他时时以不愧作一个大时代的青年自勉,生命不息,奋斗不止,体现了一位共产党员的高尚情操。

  陈寿珉,又名陈之道,1911年夏历9月14日生于涪州大顺场木贞园(今涪陵市大顺乡大螃村)一个地主家庭。母亲李惠质是大革命时期牺牲的四川著名烈士李蔚如的妹妹。寿珉是长子,从小受到良好的家庭环境的熏陶。1925年,寿珉毕业于李蔚如创办的新学——大顺更新小学,次年考入重庆治平中学。在重庆读书期间,曾随共青团员李仙舟、张光

  等一道参加过学生运动。1927年三三一惨案中,寿珉经受了血雨腥风的洗礼。这时,共产党员李蔚如正在涪陵大搞农民运动,建立农民自卫军,与中共四川省委、省军委领导的“顺泸起义”相呼应,准备为三三一死难烈士报仇。4月,寿珉便与很多党、团员和革命青年一起回到了涪陵。不久,寿珉加入了共产主义青年团。

  寿珉回涪后,先在我党创办的弋阳国民师范校附属小学作教务主任。每到逢场天,与学校师生一起到邻近乡场上讲演、贴标语,宣传革命道理。6月下旬,重庆军阀刘湘派军进窥涪陵、南川边境,妄图扑灭涪陵革命烈火。涪陵农民自卫军总指挥李蔚如于明家场(今涪陵市西南的明家乡)成立前线指挥部,调集全县3千农军布防抗击。这时,寿珉在农军政治部宣传队任副队长,带领弋阳师范学生到前线阵地——青龙山一带进行宣传鼓动工作。7月,驻涪的杨森部师长郭汝栋撕毁联合协议,背叛革命,李蔚如遭到暗算。涪陵革命运动暂时转入低潮。寿珉与李仙舟等在县内辗转隐蔽,并继续进行革命活动。

  1928年春,中共四川省委号召各地组织春荒暴动,涪陵党组织决定在火炉铺(今武隆县)、庙垭(今武隆县庙垭乡)一带发动抗捐暴动。寿珉被涪陵党组织安排到羊角碛(今武隆县羊角镇)以教书为掩护,作联络工作。4月,庙垭地区的革命力量在涪陵军支负责人胡成杰的支持下,秘密建立起一支革命武装。后由于在夺取团阀政权时不秘,恶霸土劣通逃告密,被驻涪军阀郭汝栋派军围攻而告败。寿珉转到庙垭,参加当地暴动的组织发动工作。

  1929年春,寿珉与戴北星等几个涪陵革命青年去上海。经前一年到沪的李仙舟和张光

  的介绍和帮助,寿珉进党办的华南大学读书,受到系统的革命理论的教育,并一边学习,一边参加革命活动。在组织的安排和布置下,常与几个青年配合,在电车上或深入到日本纱厂中去撒革命传单,或在晚间上街头贴标语,或参加飞行集会,每次都机智地完成了组织交给的任务。1929年的上海“五一”大游行,纪念“五卅”四周年和华南大学被反动政府查封后的护校等重大革命活动,寿珉都是积极的参加者。

  1929年夏秋,寿珉与张光

  等一批四川青年按党组织的指示,回川组织武装斗争,拖住出川进攻洪湖苏区的川军。寿珉回到涪陵,在大顺更新小学以教书为掩护,传播革命思想,秘密联络革命同志,发展革命力量。8月,涪陵掀起了声势浩大的农民抗捐斗争,寿珉也参加了其中的一些组织发动工作。至次年春,抗捐斗争失败,寿珉再次潜赴上海。

  1930年至l932年间,寿珉先在中共法南区委工作。后经法南区委介绍到中共中央发行部,搞发行工作,兼接待外来同志。寿珉工作负责,有经验,对同志和气、热情,受到领导和同志们的好评。1932年冬,寿珉在上海公共租界进行革命活动时被捕,被判处无期徒刑,囚于国民党的南京中央军人监狱,直到第二次国共合作后,始得获释。获释后只在南京停留了一周的时间,即起程到革命圣地——延安。6年狱中生活,身体变得十分赢弱,又经长途跋涉,肺结核和痔疮日趋严重。1937年11月到延安后,先在延安特区医院附属第二所疗养,次年春再动手术,历时半年才基本恢复了健康。此后入陕北公学学习,3个月后毕业,留校任队长。1938年冬参加新四军,长期战斗在苏皖地区,曾任新四军第五师三支队军医处政治处指导员,后又到二师政治部工作。1943年牺牲于江苏淮安地区,就这样度过了他人生的32个春秋。

  寿珉终生未婚,牺牲后,家中父母将其妹振华之子过继于他,取名佐宇。寿珉以国家兴亡为己任,以党的事业为归宿,迎着时代的暴风雨,展翅搏击,一往无前,真正达到了公而忘家的地步。

  在中共中央发行部工作期间,寿珉工作勤勉,严守党的纪律,即使是家乡的熟人、同事,以至于自己最相信的亲戚,在接触中也不泄露半点内部情况。那时,社会环境恶劣,特务侦探到处抓人。其十四五岁的表弟李亦民因父亲李蔚如牺牲,不能在四川立足,来到大上海,在亲友帮助下,或读书、或停学,辗转寻住,有时不免情绪低沉。寿珉碰到李就鼓励:“共产主义是一个极其伟大而艰巨的事业,我们不仅要有为革命奋斗终身的决心和勇气,而且还要努力学习文化和革命理论,增长才干,以后才能很好地为革命工作,对革命才会有所贡献,才对得起为革命牺牲的先辈。”

  寿珉的幺舅李仙舟在武汉牺牲后,寿珉的父母特地委托到武汉料理后事的四舅李盘庚赶到上海找他,要他立即随船回乡结婚。面对高堂之命,拳拳慈父慈母之心,谁不感到为难?但寿珉还是耐心开导四舅:“烈士们为革命牺牲了,其中有我们的亲人,我们大家都为之悲痛和可惜,但是我们不能只流眼泪,或者怕干革命,怕流血,怕担风险。我们更应该坚强些,应该以实际行动为死难烈士报仇,就是砍头坐牢也应在所不惜,这才是我们对烈士最真诚的悼念!”并请四舅转告父母:“一个青年,现在不能只谈娶媳妇。我目前有很多事还没有做,娶媳妇的事,以后再谈吧!”四舅服了他,但又提出要去看看住地,好回去交差。寿珉婉言推谢:“我住的地方很舒适、很漂亮,比你们乡下住的好多了!”最后,四舅掏出30块大洋给他,说这是父母给他回家的盘费,留给寿珉零用。寿珉未收,让四舅带回家了。

  寿珉在狱中受尽各种肉体上的折磨,从未吐露过革命的秘密;生活上常年吃的是淡白菜和淡萝卜下稀饭,但意志并未被消磨。他托人买了《英汉辞典》和一些英文书刊,在狱中坚持自学,最后居然达到了直接阅读英文版哲学社会科学书报的水平。

  6年监狱出来,按理,寿珉是可以回一趟家的,但却急迫地去了延安。在延安期间,父母又多次写信要他回家团聚团聚,寿珉很久未拿定主意。其妹陈正荣也竭力写信相劝,言重情深,甚至以责备他徒慕虚名,想当伟人来刺激他。寿珉除不断写信安慰外,并在信中耐心解释:“我前迟未返之原因,并非怀有偌大的抱负——欲成现世之伟业,效历史上伟人之举;更非图虚荣、慕名誉,以夸耀于人也。盖兄自知本身之能力有限,即就稀(些)微之任,亦时感力之不足,实无何能以成事业,且革命队伍中大不容有此种英雄主义观点,盖欲尽匹夫之责耳。因吾辈生于此大时代之前,不能有悠闲自处之志,以虚度此一世,作人间无耻之寄生虫,此我未能立即返家之本心也。”又不时在信中鼓励妹妹陈正华,“在家宜勤谨自学,力求进步,方是向上之道,不然终日闲散,实非现代青年所应有。”并寄回《解放周刊》、《政治常识》、《从一个人看一个世界》等进步书刊,让其学习。在信中听说其姑姑陈琴华准备去延安读书,寿珉竭力支持,为其周密地考虑了一切,连续写信催促早日起程。

  1938年秋,寿珉仅有的一个弟弟病故,父母悲痛不已,又写信催他返家看望,并叫寿珉的妹夫田鹤鸣带给路费100元。离乡8载,父母倚闾,望眼欲穿,寿珉也并非铁石心肠。他向组织请假,准备回家看望。领导上当即批准他回家探亲。因所带路费被鹤鸣用去60元,不能即刻起程。在等汇款中,领导上又征求寿珉意见,说目前新四军第五师成立不久,现急需一批有经验的干部,你是否可以先去军中报到,然后再溯江回川。寿珉立即给父母回信:高堂年老,儿理当孝敬,然国家危在旦夕,国之不存,家将焉附?现刻急需我辈青年出力。儿为国尽忠,即不能回家尽孝,自古忠孝不能两全,故只尽忠而舍孝也。叮嘱其妹代为尽孝,以娱高年,并兑回收到的全部路费。

  在抗日前线,寿珉亦常寄家书报平安。二老恐其已经结婚,又希望他将孙子送回老家抚养,然寿珉一心忙于革命事业,终未结婚成家。

  以国为家的赤子永远受到祖国人民的尊敬,1950年,陈之道的英名镌上了“涪陵专区烈士纪念塔”,永垂千载!

  今年是建国70周年,我们更不会忘记这位以国为家的陈寿珉,永远记住这位英烈的名字。

  (重庆市涪陵区委党史研究室 冉启蕾)

编辑:童善友
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